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윤리에 대한 학설은 크게 두가지로 나뉘고,윤리사상도 두가지로 나뉩니다.

윤리는 절대론적 윤리설(윤리 절대주의)과 상대론적 윤리설(윤리 상대주의)이 있고,

서양사상에는 합리주의와 감성경험론이 두 축을 이룹니다.이걸 이성중심주의와 경험중심주의라고도 하고요.

중요한 건 이 윤리설과 + (철학)사상이 호응 연동한다는 겁니다.

봅시다!

*절대윤리론에는 이성중심철학이 호응하는 데,여기엔 고대 그리스철학의 소크라테스,플라톤,아리스토텔레스와 스토아학파,그리고 근대합리론철학과 계몽주의,독일 관년론이 연결됩니다.

*윤리상대론에는 감성경험중심철학이 호응하는 데,고대 소피스트철학과 에피쿠로스학파,근대경험론,실존주의,실용주의등과 밀접히 관련됩니다.

이성철학과 경험철학의 특징은 이성주의철학은 이성중심이니까 절대적이고 보편적인 것을 중시하고.경험철학은 개별적 감각 중심이니 상대적이고 주관적인 것을 중시합니다.

절대윤리설을= 의무론적 윤리설= 법칙주의 윤리설= 동기주의 윤리설이라고 합니다

인간은 이성적 존재로,윤리의 기준과 잣대도 보편적이고 절대적이라고 보기때문에 누구나 지켜야하는 의무주의가 되는 것이고,절대적이니 법칙론적이며,법칙 원칙적이니 결과보다는 행위의 동기주의를 우선하는 것입니다.

반대로 윤리상대론은= 목적주의 = 결과주의 = 자연주의 윤리설로 불립니다.

인간을 감성적 존재로 보고,쾌락을 추구하고 실용적인 것을 찾는 아주 현실적인 모습을 있는 그대로 사고합니다.여기서 목적은 결과라는 말과 같은 것이고,자연주의라는 것은 이성보다는 자연적 감성과 본능대로 행위하려는 인간의 실제를 설명한 것입니다.

윤리절대론이 보편성을 강조하는 만큼,인간의 사회성과 공익성에 주안점을 두고 이상적이고 당위적 차원의 원칙을 고수하는 반면/ 윤리 상대론은 특수성에 초점을 맞추니까 주관적이고 개별적인 가치를 존중하게 되어,감각적이고 쾌락적인 것도 옹호할 수박에 없고 사회 통합과 질서유지에 부작용을 초래할 위험도 내포하고 있지요.대체로 문화상대주의와 윤리상대주의는 동의어로 본다는 것도 알아야지요.

이상 이정도만 정리해도 윤리와 서양사상과의 흐름은 맥이 잡히리라 사료됩니다.